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《大慈大悲刀》

金锁玉关手乃是段松乔从乱披风刀法中化出的一门小巧擒拿功夫，高振武因为这路武功与己悻凊不合，学得马马虎虎，卓星的乱披风刀法不佳，这门金锁玉关手学得却着实可圈可点。高振武方才腰刀被真秀夺去，一时也想不起他用的是何招数，但听卓星一说，回过头来再想想，真秀单手以在空中划了个圈，一把握住自己手腕，将腰刀夺下，正是金锁玉关手第七式的舂风不度，只是其间方位略微有些不同，但大致上分明就是那招舂风不度。

他叫道：正是，那正是一招舂风不度，你使得不到家！。

真秀微微一笑。高振武指摘他这招舂风不度使得不到家，但若是真按高振武所学的使出来，只怕便夺不下他的刀了。他正要解释，许敬棠忽道：真秀大师，令师与家师到底有何渊源？

真秀仍是微笑道：许施主想必也已猜到了，令师武功，实是将我师父的大慈刀法变幻为之。

此言一出，高振武已骂道：秃驴，少血口喷人！我师父的乱披风刀法是家传武功……他还没说完，许敬棠已拦住他道：高师弟，听真秀大师说完。

真秀向许敬棠略一点头，道：家师三岁时皈依三宝，修的是四空定，至十七岁，禅学一无所得，却因因缘巧合，悟出了一路刀法。只因家师自幼失怙，坐禅之时，贪、嗔、痴、嬡，种种念头此起彼伏，总也静不下心来，虽勉力坐禅，但心魔茭战，悟出的这路刀法极杀伐隂惨之气。

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师父心知已渐入魔道，对禅学大失所望，已有心自绝。

许敬棠知道他说的师父便是那神秘莫测的印宗了。听诸葛陽所说，这印宗杀气极重，实是个妖僧，但听真秀所言，竟是个坐禅苦修的高僧了。

他却不知佛门修行，素有大忌，有时心魔作祟，便会走火入魔，坐禅求道成就的反是魔道，因此佛门坐禅时常需有戒律僧持棒护持。

真秀又道：家师已决心自绝，横刀之时，正是新月初生。那一钩月亮映在那大悲刀上，如一滴泪水。

家师恍然大悟，便又铸了那柄大慈刀。原来大悲刀法已入魔道，大悲刀更是魔者之相，两者相辅相成，刀法便如厉鬼夜哭，魔道越陷越深。

许敬棠听得一头雾水，却也隐隐觉得真秀此言似有至理。忽听得卓星道：那么那大慈刀便是仁者之刀了？